ماهو أسمك في الليل عند الله سبحانه وتعالي .؟

السلام عليكم ورحمه الله وبركاته
بسم الله الرحمن الرحيم

..............................
عن عبد الله </A>بن عمرو العاص(رضى الله عنه) قال : قال رسول الله(صلى الله </A>عليه وسلم ):
( من قام بعشر آيات لم يكتب من الغافلين ومن قام بمائة آية كتب من القانتين ومن قام بألف آية كتب من المقنطرين).
الراوي: عبدالله بن عمرو بن العاص المحدث: الألباني - المصدر: صحيح أبي داود - لصفحة أو الرقم: 13980.
خلاصة حكم المحدث: صحيح .
صدق رسول الله

...................
شرح الحديث :
.....................
فى الحديث أهميه قيام الليل ؛فانه شرف المؤمن ودأب الصالحين, ثم انك اذا قمت تصلى باليل فقرأت عشر ايات لم تكتب من الغافلين الذين لايقومون الليل ولا يذكرون الله. واذا قرأت مائه آية كتبت من

القانتين أى : الخاشعين .

واذا قمت بألف آية كتبت من المقنطرين أى : يكتب الله لك أجرا كثيرا جدا ؛ لايعلم مقداره الا الله سبحانه وتعالى.

واذا علم المسلم اطلاع الله على حاله وقربه منه وذكرالله للعبد ؛ علم أن له اسما يعرف به عند الله سبحانه </A>وتعالى ؛فأختر عملا يكتب لك به اسم عند الله سبحان وتعالى.

( وَتَوَكَّلْ عَلَى الْعَزِيزِ الرَّحِيمِ ,الَّذِي يَرَاكَ حِينَ تَقُومُ ,وَتَقَلُّبَكَ فِي السَّاجِدِينَ , إِنَّهُ هُوَ السَّمِيعُ الْعَلِيمُ ) (سوره الشعراء:217:220)
..............................
فوائد للعمل:
........................
اختر لك اسما كل ليله :
.............................

اذا نمت ولم تقم فأسمك :غافل

اذا قمت بعشر ايأت محوت هذا الاسم .

اذا قمت بمائه آية فأسمك : قانت .

اذا قمت بألف آيه فاسمك : مقنطر ؛ يعنى من اصحاب القناطير يعنى الكميات المهوله .

...........................
(منقول)
عن الشيخ محمد حسين يعقوب
_من كتاب يا ابن الاسلام
.........................

أضف الي معلوماتك حديث صحيح ..
وقال صلى الله عليه وسلم: عليكم بقيام الليلفإنه دأب الصالحين قبلكم، وإن قيام الليلقربة إلى الله ومنهاة عن الإثم وتكفير للسيئات ومطردة للداء عن الجسد. رواه الترمذي في جامعه وحسنه الألباني.
...........................
حديث غير صحيح..
أنزل اللهآيتين من كنوز الجنة كتبهما الرحمن بيده قبل أن يخلق الخلق بألفي سنة من قرأهما بعد العشاء الآخرة أجزأتاه عن قيام الليل
الراوي: عبدالله بن مسعود المحدث: ابن حجر العسقلاني - المصدر: الكافي الشاف - الصفحة أو الرقم: 44
خلاصة حكم المحدث: في إسناده الوليد بن عباد وهو مجهول عن أبان بن أبي عياش وهو متروك.
.............................
(المصدر الدرر السنيه)

مشكورررررررررررررررررررر